予習復習いたしましょう。
シャトーブリアンの代表作の背景には何があるんでしょうか。
代表作は『アタラ』『ルネ』など。フランス＝ロマン主義の二大先駆者のひとりである。
貴族の10人兄弟の末子としてブルターニュのサン・マロに生まれ、コンブール城で育った。軍人となったが父の死により退役、1788年パリに出て多くの文人と知り合った。1791年、フランス革命が激しくなる頃に北アメリカを旅行し、この経験はのちの『ナッチェス族』Les Natchez、『アタラ』Atala、『ルネ』René といった作品のきっかけとなる。翌年ルイ16世捕縛の報を聞いて 帰国し、結婚したが、ドイツで亡命貴族軍に加わる。しかし戦闘で重傷を負い、妻を残してイギリスに亡命した。窮乏生活ではあったが、この間にミルトンの『失楽園』（のちに翻訳した）などのイギリス文学に親しんだ。また最初の作品として、フランス革命とは何であるかを省察した『革命論』Essai sur les Révolutions（1797年）を著した。
1798年頃、母と姉の相次ぐ死などによってカトリック信仰に回帰し、これが彼の人生の転機となった。1800年に許されて帰国し、文芸誌 Mercure de France の編集に携わった。
1802年には『キリスト教精髄』Génie du christianisme を発表した。これは自然・社会・文学など世界の様々な面から神の栄光を讃えた大作で（『ナッチェス族』『アタラ』『ルネ』もその一環として書き始められた）、ロマン主義・汎神論的傾向が強いが、革命後の宗教復活の気運に乗って称賛された。
これによりナポレオンからも注目され、教皇庁大使参事官に任命されたが、大使のフェッシュ枢機卿と折り合いが悪く、さらにアンギャン公ルイ・アントワーヌ処刑にも反発して辞任した。
これ以後彼は文学生活に入る。初期キリスト教への迫害を扱った『殉教者』Les Martyrs を計画し、取材のために1806年、地中海周辺各地を旅行した。このときの経験はのちに旅行記『パリからエルサレムへ』Itinéraire de Paris à Jérusalem（1811年）や、スペインを舞台にした『アベンセラヘス最後の冒険』Les aventures du dernier Abencérage（1826年）としても実を結ぶ。
帰国するとナポレオンをネロに例えた批判を書き、パリから追放される。こののち 『殉教者』を完成（1809年）し、回想録にも着手した。1811年、アカデミー・フランセーズ会員に推されるも、演説で革命批判をしようとしたためナポレオンににらまれ、王政復古まで活動できなかった。
ナポレオン没落後、ブルボン王家を支持した（1815年）ものの、ルイ18世の政策を批判して嫌われ、過激王党派（ユルトラ、次王シャルル10世を支持する）に加わる。しかしベリー公暗殺事件後、王と縒りを戻し、プロイセン大使、イギリス大使、そして外務大臣（1822年-1824年）を歴任した。ヴェローナ会議（1822年）では全権大使を務め、五国同盟のスペイン内乱介入に賛成した。これには成功したが、まもなくヴィレール首相によって解任された。
これ以後は、王制を支持する一方で、自由主義的な主張をするようになる。シャルル10世即位後、教皇庁大使に任命された（1828年）が、翌年辞任した。
1830年の7月革命後は、新王ルイ・フィリップに忠誠を誓わず、再び文学生活に戻る。そして回想録『墓の彼方からの回想』Mémoires d'outre-tombe（没後出版）と『歴史試論』Études historiques を書きながら、7月王政を批判した。
晩年はレカミエ夫人の邸に寄宿した。最後の作品は、17世紀に貴族社会を退いてトラピスト会修道士となったル・ブチリエ・ド・ランセを描いた『ランセの生涯』Vie de Rancé（1844年）であった。
1848年、革命で揺れるパリに没し、遺言によりサンマロ沖のグラン・ベ島に埋葬された。墓碑は第二次世界大戦で消失し、新たに素朴な意匠のコンクリートの十字架が立っている。墓の後ろの崖には記念プレートがはめ込まれている。
因みに、最高級のステーキ：シャトーブリアンの名前の由来でもある。
引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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